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“而清而明,而照而心”的古代铜镜,美在方寸间,工艺

发布日期:2020-06-15 03:44   来源:未知   阅读:

前言

现在女神怼人的时候,总会说:“癞蛤蟆想吃天鹅肉,你先回家照照镜子吧。”事实上人类历史第一个被女神赶回家照镜子的可怜小伙,也是我们中国人哦。

因为镜子最先由中国人发明,在炎黄二帝时期,我国就流传着和镜子有关的神话传说。《史记》的《轩辕本纪》记载,西皇母曾经铸造了十二面镜子,每隔一段时间,她就把其中一面挂在空中,这就是十二种月相的来源。

当然古代中国人没有祖先西皇母那么法力高强,能够把月亮当镜子用,他们所用的多是铜镜,所以有人说中国人的打扮文化其实也是铜镜文化,下面我就为大家揭开一下,铜镜和中华民族之间源远流长的历史。

青铜镜??折射出中华曙光

中国古人一开始所用的镜子,不是我们熟悉的黄铜镜,而是青铜镜。东周以前我国青铜尚未能达到可大规模生产的程度,所以青铜多用来铸造鼎等祭祀品或者戈剑的武器,青铜镜只是偶尔出现的装饰品。

随着春秋时期失蜡法和低熔铸铜技术的出现和传播,我国青铜的产量大大提升,富余的青铜被周王朝拨出来制作日用品,青铜镜终于在生活中普及开来。《周礼》里面有一个小章节,名叫《考工记》,它专门记载官营和民营手工业的制作技术,其中它记载青铜器时如此说道:“五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐。金、锡半,谓之鉴燧之齐。”

这段话里面的“金”并非指黄金,而是指青铜,因为黄金在春秋时期并未得到大量采掘。《考工记》这段话的后半段,讲述了制作青铜镜的材料比例:青铜和锡各掺一半,就可以造出一面青铜镜。

句子中的“鉴”字是青铜镜的古称,它后来引申出观察之意,这也代表着青铜镜是一个历史见证者,它静静地观察着中华文明的曙光在东方渐渐浮现。

青铜镜的大规模出现,标志着我国青铜工艺已经成熟,代表着东周时期的中国已经是一个成熟的青铜文明。青铜镜衍生出我国一系列传统文化,它对周礼和周朝人的信仰,都产生了一定的影响。

《周礼》规定,诸侯朝见天子,士大夫朝见诸侯之前,都需要照镜子梳妆打扮,避免在公共场合以蓬头垢面的形象示人。也就是说青铜镜的出现,使得周朝人更加注重礼仪和外表,中华民族礼仪之邦的形象开始萌芽。《周礼》记载:“以夫遂取明火于日,以?取明水于月。”

此话之意是摩擦木石能够向太阳借取火焰,用镜子可以向月亮借取明亮的水(指月光)。

周朝人把钻木取火和镜子映月这样的物理现象,归纳为向太阳和月亮借取力量的过程,这本质上是一种对大自然的信仰,而镜子在这个自然崇拜过程中担任媒介的作用,它是周朝人信仰的重要组成部分。黄铜镜??映照了华夏盛世

相比于青铜镜,黄铜镜的质地更加光滑,能够更清晰地映射出照镜子的人。

黄铜镜在我国唐朝时已经出现,在宋朝时得到大面积普及,可以说它横跨了华夏民族最繁盛的一段时光,它倒映出了中华盛世的气象。

唐朝大诗人刘禹锡曾经写过一首《昏镜词》,用生动滑稽的口吻向我们比较了一番黄铜镜和青铜镜:

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